Героически умереть за яхты и дворцы

«Умираю, но не сдаюсь было написано на стенах Брестской крепости. Для Фукса важнее фраза «где я харчеваться буду?», — написал Михаил. Явно с осуждением так написал. Я бы даже сказал, с презрением. Потому что героически умереть, всяко лучше, чем харчеваться. Не жить лучше, чем жить в позоре. Это же аксиома. Истина, не требующая доказательств.
Со школы нам говорили о величии самопожертвования, о том, что отдать жизнь за родину это прекрасно. Зоя Космодемьянская, Александр Матросов, Олег Кошевой были нашими маяками. Или, например, Иван Сусанин. Он тоже маяк. Он завел поляков в болото. Те его за это убили, но и сами утопли как Муму. Композитор Бородин даже написал про героического Сусанина целую оперу «Жизнь за царя». Потому что умереть за царя это круто.
И народовольцы герои. Они, правда, наоборот, царя убили. Но царь же плохой. И убили они его ради идеалов революции. Так что народовольцы тоже молодцы. Мне учительница литературы в 9 классе на их примере объясняла, почему Катерина в «Грозе» луч света в темном царстве. Я-то недопонимал. Мне эта бедная женщина казалась темной как ночь и забитой как мамонт. Если кого и можно было в той пьесе принять за луч, то это Кулигина.
— Эх, ты, — сказала учительница, — из Кулигина никогда бы не могла получиться Софья Перовская, а из Катерины могла.
А Перовская, как мы помним, лично руководила убийством государь-императора, за что и была героически повешена вместе с товарищами. И, вот, Катерина луч света, потому что похожа на цареубийцу. Так что, и Перовская, и Сусанин маяки оба вместе.
В этом был, правда, некий диссонанс. Получалось, не важно, спасаешь ты царя или убиваешь, главное при этом перестать жить самому, и тогда ты красавчик. Не харчеваться нужно, не цепляться за эту пошлую жизнь, а погибнуть за идею. За идею монархии, например. Или за уничтожение монархии. К черту подробности. Главное, за идею.
Хотя, если поразмыслить, никакого противоречия здесь не было. Просто, советская идеология четко расставляла приоритеты. Царь плохой, его нужно убивать, но иностранцы еще хуже. Выбирая между царем и иностранцами, следует выбирать царя. Что и сделал героический Иван Сусанин. Царствие ему небесное.
Жизнь это быт, мелкие заботы и пошлость. А вот смерть за бога, царя и отечество – есть высший подвиг и красота. В принципе, на этом постулате воспитывали всех людей во все времена и во всех странах. Правда, в СССР бога отменили, но на смену ему подклеили революцию. «И как один умрем в борьбе за это». Вот клише, законопаченное молотом в подкорку всем советским людям. За Родину! За Сталина! И за Это! Что может быть замечательней!
Но, вот беда, еще в те самые школьные годы я примерял эти чудесные идеи к себе и понимал, что умирать мне совершенно не хочется. В этом было стыдно сознаться. Ведь это все равно, что признать себя трусом, гадом и ничтожеством. Все приличные люди мечтают умереть за все хорошее, и только ты, тварь дрожащая, умирать не желаешь. Это же какой-то позор. Но, тем не менее, это было так.
Мне очень нравилась жизнь. Нравилось думать, разговаривать, играть в футбол, влюбляться, читать книжки, смотреть кино. Да, просто, завтракать, видеть сны, бездельничать, нравиться людям. Я хотел жить и почему я должен был от всего этого отказываться ради царя? Чем он лучше меня? Да и чем он лучше всех остальных?
Родина? Но что это? Мама и папа я понимаю. Дети — понимаю. А родина? Территория? Язык? Народ? Родине точно так необходимы наши смерти? Кто нам это сказал? Кто разговаривает с нами от лица родины? Кто вбил в нас все эти постулаты о восторге самопожертвования?.. Впрочем, об этом нельзя размышлять. Это же аксиома. Аксиома не требует доказательств. Просто верь и просто умирай. Но ведь от лица родины с нами разговаривают тот же самые цари.
Через учителей, через телевизор, через кино и литературу. Даешь больше патриотических фильмов! Литература должна учить патриотизму! Долой безыдейность! Уроки о важном, дети в костюмах танков, «умираю, но не сдаюсь», Сусанин, Перовская, Кошевой. В людей просто закладывают программу на самопожертвование.
Чтобы запрограммированные массы, не думая, убивали и умирали за тех, кто их запрограммировал. А те в это время будут продолжать жить. Они будут есть, пить, строить дворцы, покупать яхты и убеждать остальных в прелести героической смерти.
Ведь ни Соловьев, ни Гурулев, ни Путин совершенно не собираются погибать. Ни Сечин, ни Патрушев, ни Мардан вообще не спешат закрыть грудью амбразуру. Ни они, ни их дети никогда не окажутся в окопах. И они совершенно этого не стыдятся. У тех, кто гонит людей на войну, зарплаты в разы больше, чем у воюющих, только при этом сами они ничем не рискуют. Но комментатор мой Михаил стыдить будет не их, а меня.

Александр Фукс

Специально для «УК24»

Фото : из открытых источников

Группа в Вайбер 

Канал в Телеграмм

Наш Инстаграм

Страничка в Одноклассниках